LETTRE DE LA VIE N° 1 DU 19 JUILLET 2010

Lisons ensemble ce texte biblique dans 1 Rois chapitre 18 :
25 Élie dit aux prophètes de Baal : Choisissez pour vous un taureau, préparez-le les premiers, car vous êtes les plus nombreux ; invoquez le nom de votre dieu, mais ne mettez pas le feu.
26 Ils prirent le taureau qu’on leur donna et le préparèrent ; et ils invoquèrent le nom de Baal, depuis le matin jusqu’à midi, en disant : Baal, réponds-nous ! Mais il n’y eut ni voix ni réponse. Et ils sautaient devant l’autel qu’ils avaient fait.
27 A midi, Élie se moqua d’eux et dit : Criez à haute voix, puisqu’il est dieu, il pense à quelque chose, ou il est occupé, ou il est en voyage ; peut–être qu’il dort et qu’il se réveillera.
28 Ils crièrent à pleine voix et ils se firent, selon leur coutume, des incisions avec des épées et avec des lances, jusqu’à ce que le sang coule sur eux.
29 Lorsque midi fut passé, ils prophétisèrent jusqu’au moment de la présentation de l’offrande. Mais il n’y eut ni voix, ni réponse, ni signe d’attention.
30 Élie dit alors à tout le peuple : Approchez-vous de moi ! Tout le peuple s’approcha de lui. Alors Élie rétablit l’autel de l’Éternel qui avait été renversé.
31 Élie prit douze pierres, d’après le nombre des tribus des fils de Jacob, à qui la parole de l’Éternel avait été (adressée) en ces termes : Israël sera ton nom;
32 il bâtit avec ces pierres un autel au nom de l’Éternel. Il fit autour de l’autel un fossé de la capacité de deux mesures de semence.
33 Il arrangea le bois, découpa le taureau et le mit sur le bois.
34 Puis il dit : Remplissez d’eau quatre cruches et versez-les sur l’holocauste et sur le bois. Il dit : Faites-le une seconde fois. Ils le firent une seconde fois. Il dit : Faites-le une troisième fois. Ils le firent une troisième fois.
35 L’eau coula autour de l’autel, et l’on remplit aussi d’eau le fossé.
36 Au moment de la présentation de l’offrande, le prophète Élie s’avança et dit : Éternel, Dieu d’Abraham, d’Isaac et d’Israël, que l’on reconnaisse aujourd’hui que c’est toi qui est Dieu en Israël, que je suis ton serviteur et que j’ai fait toutes ces choses par ta parole !
37 Réponds-moi, Éternel, réponds-moi, afin que ce peuple reconnaisse que c’est toi, Éternel, qui es Dieu, et que c’est toi qui ramènes leur cœur !
38 Alors le feu de l’Éternel tomba ; il consuma l’holocauste, le bois, les pierres et la terre, et il absorba l’eau qui était dans le fossé.
39 Quand tout le peuple vit cela, ils tombèrent la face contre terre et dirent : C’est l’Éternel qui est Dieu ! C’est l’Éternel qui est Dieu !
Très cher(e) ami(e),
Lors de notre précédente visite parmi nos très chers frères et sœurs en Alsace, une parole retentissait dans mon cœur comme un signe qui m’était envoyé du ciel par notre Seigneur Jésus, notre Grand Pasteur :
« Rassemblez-vous dans la salle du Trône pour que vous soyez embrasés de mon feu ! »
Et le texte d’Elie précité faisait référence à cette parole.
Elie, le prophète de Dieu, rétablit l’autel au moyen des pierres qu’il rassemble pour y déposer les sacrifices qu’il va offrir à Dieu et qui seront consumés par « le feu de l’Eternel ».
En cette période de la Pâque, je vous exhorte à cette mise à part dans la salle du Trône où Jésus notre Seigneur règne. C’est là qu’Il nous rassemble dans Sa gloire.
Bien que vous et moi nous ne méritons rien, nous avons ce privilège de pouvoir saisir, par la main de la foi, la grâce qu’Il nous offre de nous présenter devant Son Trône. Et de Lui dire :
« Je suis celui – celle – de ceux que le Père T’a donnés du milieu du monde. Dans mon ignorance et ma faiblesse, je m’approche de Toi, car Tu m’as fait connaître Ton Nom et je crois que le Père T’a fait don de ma vie « esprit, âme et corps » pour que je sois immergé(e) dans Ta nature Céleste et sois embrasé(e) de Ton feu afin d’être employé(e) à Ta gloire au milieu de ce monde pour que les âmes sortent de leur sépulcre blanchi et se rassemblent dans la salle du Trône où Tu règnes dans la gloire. »
L’apôtre Pierre fait référence au rassemblement de ces pierres qui symbolisent ceux qui ont fait de Jésus leur Sauveur et Seigneur. 1 Pierre 2 :
1 Rejetez donc toute méchanceté et toute fraude, l’hypocrisie, l’envie et toute médisance ;
2 désirez comme des enfants nouveau-nés le lait non frelaté de la parole, afin que par lui vous croissiez pour le salut,
3 si vous avez goûté que le Seigneur est bon.
4 Approchez-vous de lui, pierre vivante, rejetée par les hommes, mais choisie et précieuse devant Dieu,
5 et vous-mêmes, comme des pierres vivantes, édifiez-vous pour former une maison spirituelle, un saint sacerdoce, en vue d’offrir des victimes spirituelles, agréables à Dieu par Jésus-Christ ;
6 car il est die dans l’Écriture : Voici, je pose en Sion une pierre angulaire, choisie, précieuse, et celui qui croit en elle ne sera pas confondu.
7 L’honneur est donc pour vous qui croyez. Mais, pour les incrédules, La pierre qu’ont rejetée ceux qui bâtissaient Est devenue la principale, celle de l’angle Et une pierre d’achoppement et un rocher de scandale.
8 Ils s’y achoppent en désobéissant à la parole, et c’est à quoi ils ont été destinés.
9 Vous, par contre, vous êtes une race élue, un sacerdoce royal, une nation sainte, un peuple racheté, afin d’annoncer les vertus de celui qui vous a appelés des ténèbres à son admirable lumière
10 vous qui, autrefois, n’étiez pas un peuple et qui, maintenant, êtes le peuple de Dieu ; vous qui n’aviez pas obtenu miséricorde et qui, maintenant avez obtenu miséricorde.
11 Bien-aimés, je vous exhorte, en tant qu’étrangers et voyageurs, à vous abstenir des désirs charnels qui font la guerre à l’âme
12 Au milieu des païens, ayez une bonne conduite, afin que, là où ils vous calomnient comme faisant le mal, ils voient vos œuvres bonnes, et glorifient Dieu au jour de sa visite.
Il est impératif que nous cherchions à coopérer avec le témoignage du livre de l’Apocalypse, que l’apôtre Jean a eu la grâce d’écrire pour l’Église ; il s’adresse à chacun de nous qui sommes au nombre de ces pierres vivantes.
Jésus est La Pierre Angulaire sur qui repose – et doit reposer – notre vie esprit, âme et corps. Ce qui implique une transformation de notre être spirituel, psychique et physique pour être à Son image ; cela s’opère dès lors que nous nous approchons pour « communier » avec Sa nature glorifiée, c'est-à-dire nous « nourrir » de Sa substance céleste. C’est une nécessité incontournable face aux besoins auxquels l’Église est confrontée. Ce qui permet à chacun d’entre nous de pouvoir être employé d’une manière plus concrète, à la mesure de Sa gloire qui défie toutes les lois physiques. Tout est possible à celui qui croit. Ce que nous croyons, nous le confessons. La substance de Ses promesses étant Esprit et Vie, elle devient corps en nous et sur nous. Nous adaptons notre mode de vie sur ce que nous confessons dans la foi. Et nous en voyons les fruits.
Jésus a marché sur l’eau. Pierre, répondant à l’invitation de Jésus « Viens », saisi par l’Esprit de foi, a lui aussi marché sur l’eau. Matthieu 14 :
26 Quand les disciples le virent marcher sur la mer, ils furent troublés et dirent : C’est un fantôme ! Et dans leur crainte, ils poussèrent des cris.
27 Jésus leur dit aussitôt : Rassurez-vous, c’est moi, n’ayez pas peur !
28 Pierre lui répondit : Si c’est toi, ordonne-moi d’aller vers toi sur les eaux.
29 Et il dit : Viens ! Pierre sortit de la barque et marcha sur les eaux pour aller vers Jésus.
30 Mais en voyant que le vent était fort, il eut peur, et, comme il commençait à enfoncer il s’écria : Seigneur, sauve-moi !
31 Aussitôt Jésus étendit la main, le saisit et lui dit : Homme de peu de foi, pourquoi as-tu douté ?
32 Ils montèrent dans la barque, et le vent tomba.
33 Ceux qui étaient dans la barque se prosternèrent devant Jésus et dirent : Tu es véritablement le Fils de Dieu.
Jésus se déplaçait à la vitesse de la lumière. Philippe écoutant l’invitation de l’ange du Seigneur, saisi par l’Esprit de foi, s’est déplacé à la vitesse de la lumière. Actes 8 :
26 Un ange du Seigneur adressa la parole à Philippe : Lève-toi et va du côté du midi, sur le chemin qui descend de Jérusalem à Gaza, celui qui est désert. Il se leva et partit.
27 Et voici, un Éthiopien, un eunuque, haut fonctionnaire de Candace reine d’Éthiopie, et le surintendant de tous ses trésors, était venu à Jérusalem pour adorer,
28 et il s’en retournait, assis sur son char, en lisant le prophète Ésaïe.
29 L’Esprit dit à Philippe : Avance, et rejoins ce char.
30 Philippe accourut et entendit l’Éthiopien qui lisait le prophète Ésaïe. Il lui dit : Comprends-tu ce que tu lis ?
31 Il répondit : Comment le pourrais-je, si quelqu’un ne me guide ? Et il invita Philippe à monter s’asseoir avec lui.
32 Le passage de l’Écriture qu’il lisait était celui-ci : Il a été mené comme une brebis à l’abattoir ; Et, comme un agneau muet devant celui qui le tond, Il n’ouvre pas la bouche.
33 Dans son humiliation, son droit a été supprimé, Et sa génération, qui la racontera ? Car sa vie est supprimée de la terre.
34 L’eunuque prit la parole et dit à Philippe : Je te prie, de qui le prophète dit-il cela ? De lui-même, ou de quelque autre ?
35 Alors Philippe ouvrit la bouche et, commençant par ce texte, lui annonça la bonne nouvelle de Jésus.
36 Comme ils continuaient leur chemin, ils arrivèrent à un point d’eau. Et l’eunuque dit : Voici de l’eau ; qu’est-ce qui m’empêche d’être baptisé ?
37 Philippe dit : Si tu crois de tout ton cœur, cela est possible. L’eunuque répondit : Je crois que Jésus-Christ est le Fils de Dieu.
38 Il ordonna d’arrêter le char ; tous deux descendirent dans l’eau, Philippe ainsi que l’eunuque, et il le baptisa.
39 Quand ils furent remontés hors de l’eau, l’Esprit du Seigneur enleva Philippe, et l’eunuque ne le vit plus, alors que, joyeux, il poursuivait son chemin.
40 Quant à Philippe, il se trouva dans Azot, puis il évangélisa toutes les villes par lesquelles il passait jusqu’à son arrivée à Césarée.
Bien entendu, cela nécessite de passer dès maintenant à l’autre bord, c'est-à-dire de l’Église dite charismatique, à l’Église des Vainqueurs qui est celle que Jésus Lui Seul façonne et bâtit. Elle se constitue de toutes ces pierres vivantes que sont ces personnes qui, de part le monde entier, répondant à Son invitation, sont issues de ces sept Églises dirigées par un pouvoir ecclésiastique institué par les hommes : « A celui qui vaincra, Je lui donnerai… »
En s’adressant à chaque membre positionné dans une de ces sept églises, Jésus suscite des questions que chacun peut, à sa guise, se poser (au risque d’en troubler certains, ce qui n’est pas dans mon intention). Ce qui demande du courage :
• Où en suis-je avec ma communion avec Jésus ?
• Où en suis-je avec la mise en valeur de Son héritage dans ma vie ?
• Ma vie chrétienne n’est-elle pas devenue un cercle de rituels limités à des actes symboliques, devenus traditionnels ?
• Qu’est-ce qui découle de ma vie avec Lui à partir de « Son » Église ?
• Pourquoi j’éprouve ce vide, cette lassitude une fois en dehors de « mon » église ?
• Mon église n’est-elle pas devenue pour moi un refuge, un lieu de passivité, au lieu d’être un centre d’action en faveur de mon prochain ?
• Qu’est-ce que je connais véritablement de Lui, de Sa nature dans et sur mon être ?
• Dans le quotidien, chez moi, n’est-ce pas d’abord là que je dois rechercher la face de mon Seigneur Jésus, tandis qu’Il m’invite à me retirer dans ma chambre ?
Matthieu 6 :
1 Gardez-vous de pratiquer votre justice devant les hommes, pour en être vus, autrement vous n’aurez pas de récompense auprès de votre Père qui est dans les cieux.
2 Quand donc tu fais l’aumône, ne sonne pas de la trompette devant toi, comme font les hypocrites dans les synagogues et dans les rues, afin d’être glorifiés par les hommes. En vérité je vous le dis, ils ont reçu leur récompense.
3 Mais quand tu fais l’aumône, que ta (main) gauche ne sache pas ce que fait ta (main) droite,
4 afin que ton aumône se fasse en secret, et ton Père, qui voit dans le secret, te le rendra.
5 Lorsque vous priez, ne soyez pas comme les hypocrites, qui aiment à prier debout dans les synagogues et aux coins des rues, pour se montrer aux hommes. En vérité je vous le dis, ils ont reçu leur récompense.
6 Mais toi quand tu pries, entre dans ta chambre, ferme ta porte et prie ton Père qui est dans le (lieu) secret, et ton Père qui voit dans le secret te le rendra.
7 En priant, ne multipliez pas de vaines paroles, comme les païens, qui s’imaginent qu’à force de paroles ils seront exaucés.
8 Ne leur ressemblez pas, car votre Père sait de quoi vous avez besoin, avant que vous le lui demandiez.
9 Voici donc comment vous devez prier : Notre Père qui es aux cieux !
• N’est-ce pas d’abord là, dans cette intimité, où Jésus veut se révéler à moi dans toute Sa nature glorieuse, que je dois répandre mon cœur devant mon Père céleste ?
• N’est-ce pas à partir là, après m’être nourri(e) de Sa substance céleste, que je suis rendu(e) apte à être employé(e) par Lui d’une façon plus glorieuse dans les petites comme dans les grandes choses au sein de « Son » Église, pour servir de Sa part, à partir du ciel, Ses bienfaits sur la terre parmi les hommes ?
• Suis-je cette pierre vivante ajoutée à l’Église pour être servi(e) ou pour servir ?
La victoire de Jésus que chacun d’entre nous est appelé à mettre en valeur dans sa vie personnelle, se trouve là, dans le secret de notre chambre, par définition le lieu de notre intimité où Jésus nous donne rendez-vous. L’apôtre Jean a connu cette intimité, alors qu’il était rejeté par un pouvoir ecclésiastique ayant pris sous sa coupe le contrôle de certaines églises. C’est dans le secret qu’Il a reçu la visite de notre Seigneur Jésus-Christ Glorifié revenu pour les siens – pour nous -, afin de nous révéler Sa nature glorieuse, héritage de notre foi à mettre en valeur, dès maintenant, à partir de la Jérusalem céleste, de là où les nouveau-nés sont issus.
Cette victoire est accompagnée d’une promesse :
« A celui qui vaincra, Je lui donnerai… ».
Cette victoire n’est donc pas a priori celle des églises ni des mouvements ou œuvres qui se sont succédés jusqu’à ce jour, mais elle est avant tout celle de cette « pierre vivante » que vous êtes. L’Amour de Dieu ne se vante pas. Il ne se vend pas. Il se vit de démonstrations que le Saint-Esprit opère à partir de cette « pierre vivante » que vous et moi nous sommes.
Vos cherchez à savoir quoi faire pour démontrer qui vous êtes ?
Découvrez d’abord dans le secret de votre chambre ce que Jésus a « fait » de vous.
Il a fait véritablement de vous « Sa » maison spirituelle pour qu’elle soit de la même nature que Lui. Par la diversité de ses serviteurs embrasés de Son feu, il dispose devant vous Son conseil pour que vous appreniez à vous nourrir, non pas de lait frelaté, mais véritablement de « sa chair et de son sang », c'est-à-dire de Sa substance céleste ; c’est ce qui, pour nous aujourd’hui, lorsque nous nous rassemblons dans la salle du Trône pour Le célébrer, doit devenir concrètement la Sainte Cène à laquelle Jésus nous invite à Sa table.
Jésus se présente. Jean 6 :
48 Moi, je suis le pain de vie.
49 Vos pères ont mangé la manne dans le désert, et ils sont morts.
50 C’est ici le pain qui descend du ciel, afin que celui qui en mange ne meure pas.
51 Moi, je suis le pain vivant descendu du ciel. Si quelqu’un mange de ce pain, il vivra éternellement, et le pain que je donnerai, c’est ma chair pour la vie du monde.
52 Les Juifs se querellaient entre eux et disaient : Comment celui–ci peut-il nous donner sa chair à manger ?
53 Jésus leur dit : En vérité, en vérité, je vous le dis, si vous ne mangez la chair du Fils de l’homme et si vous ne buvez son sang, vous n’avez pas la vie en vous.
54 Celui qui mange ma chair et qui boit mon sang a la vie éternelle, et je le ressusciterai au dernier jour.
55 Car ma chair est vraiment une nourriture et mon sang est vraiment un breuvage.
56 Celui qui mange ma chair et boit mon sang demeure en moi, et moi en lui.
57 Comme le Père qui est vivant m’a envoyé, et que je vis par le Père, ainsi celui qui me mange vivra par moi.
58 C’est ici le pain descendu du ciel. Il n’est pas comme celui qu’ont mangé vos pères : ils sont morts. Celui qui mange ce pain vivra éternellement.
59 C’est ce que Jésus dit alors qu’il enseignait dans la synagogue, à Capernaüm.
60 Après l’avoir entendu, plusieurs de ses disciples dirent : Cette parole est dure, qui peut l’écouter
61 Jésus sachant en lui-même que ses disciples murmuraient à ce sujet, leur dit : Cela vous scandalise ?
62 Et si vous voyiez le Fils de l’homme monter où il était auparavant ?
63 C’est l’Esprit qui vivifie. La chair ne sert de rien. Les paroles que je vous ai dites sont Esprit et vie.
64 Mais il en est parmi vous quelques-uns qui ne croient pas. Car Jésus savait dès le commencement qui étaient ceux qui ne croyaient pas et qui était celui qui le livrerait.
65 Et il disait : C’est pourquoi je vous ai dit que nul ne peut venir à moi, si cela ne lui est donné par le Père.
66 Dès lors, plusieurs de ses disciples se retirèrent en arrière et cessèrent d’aller avec lui.
C’est Sa substance décrite par l’apôtre Jean dans les premiers chapitres de l’Apocalypse, qui, par définition, rend ainsi Son Église glorieuse, sans tâche ni ride. Et le malin ne trouve aucun accès pour toucher Ses membres.
C’est de cette Église que doit se révéler – enfin - l’identité glorieuse des fils de Dieu que le monde attend…
Cette Église, animée de l’Esprit de Dieu, est porteuse des solutions pour la guérison de toute personne, de toute nation. Jésus en est le Roi des rois. C’est Lui qui la dirige. Les membres de Son Corps (armée) sont unis dans Sa gloire. D’un même cœur, tous se bénissent mutuellement.
Cher(e) ami(e), je vous invite, comme nous le faisons ici chez nous à Royan, à vous tenir dans le secret de votre chambre dans la présence vivante de Dieu. Répandez votre cœur devant Lui et goûtez combien notre Seigneur Jésus est bon. Entendez ce que l’Esprit-Saint vous dit en ce moment en s’adressant à vous cher(e) ami(e).
Rejetons toute médisance, toute fraude. Jésus est « Le Fidèle et Le Véritable ». Ne vivons pas un demi-salut. Entrons dans « la plénitude » de Sa gloire. C’est là l’héritage qu’Il nous offre de mettre en valeur, non par des sacrifices, c'est-à-dire « il faut que je fasse… » Non ! C’est Lui qui fait, qui opère en nous, par nous et pour Lui. Il désire que nous devenions ce qu’Il a fait de « vous et moi ».
Alors, rassemblons-nous dans la salle du trône. Approchons-nous donc de Lui. Édifions-nous pour former cette maison spirituelle, glorieuse. Offrons-Lui notre corps comme victime spirituelle, ce qui sera agréable à Dieu car c’est là le véritable culte que nous devons Lui rendre. C’est ce que l’apôtre Paul écrit aux Romains au chapitre 12
1 Je vous exhorte donc, frères, par les compassions de Dieu, à offrir vos corps comme un sacrifice vivant, saint, agréable à Dieu, ce qui sera de votre part un culte raisonnable.
2 Ne vous conformez pas au monde présent, mais soyez transformés par le renouvellement de l’intelligence, afin que vous discerniez quelle est la volonté de Dieu : ce qui est bon, agréable et parfait.
Assis ensemble dans les lieux célestes, laissons notre Seigneur Jésus-Christ opérer sur nos vies ce qu’Il a de glorieux en notre faveur et pour Son Honneur.
Il rend notre amour généreux car Ses richesses sont inépuisables, illimitées au sein de Son Église victorieuse.
Libérons généreusement de Sa Vie pour le bien des autres.
Christ en vous, en nous, l’espérance de la gloire. Nous prions pour vous, votre assemblée.
Bien fraternellement en Lui.
Anih