QUI EST LE PLUS GRAND ?

 

 

Qui est le plus grandRAND

 

 

MISSIONNAIRE ANIH ENOC

 

 

Introduction

Frère ANIH ENOC, serviteur du Seigneur Jésus-Christ,  à tous les serviteurs de Dieu, Pasteurs des Assemblées locales et  Missionnaires, à tous les élus en Jésus-Christ notre Seigneur ; que la grâce et la paix de notre Seigneur Jésus-Christ soient avec vous tous. Je suis reconnaissant au Seigneur notre Dieu qui m’a fait la grâce d’aborder ce sujet : QUI EST LE PLUS GRAND ? J’ai désiré écrire sur ce sujet pour aider nos amis dans le Ministère à comprendre les voies de Dieu. C’est notre travail, en tant que Missionnaire d’agir ainsi. En effet, les Missionnaires ou apôtres de Jésus-Christ ont pour tâche d’entretenir les fondements posés par les premiers apôtres, afin que ce fondement demeure solide jusqu’à la fin.

A ce sujet, Paul a dit qu’en tant qu’un sage architecte, il a posé le fondement. Que celui qui bâtit dessus prenne garde pour ne pas pencher l’ouvrage. Selon la grâce de Dieu qui m’a été donnée, j’ai posé le fondement comme un sage architecte, et un autre bâtit dessus. Mais que chacun prenne garde à la manière dont il bâtit dessus. (1 Corinthiens 3:10) Le fondement qui a été posé, c’est le Seigneur Jésus-Christ ; c'est-à-dire, Sa vie sainte, Sa doctrine, Son Evangile, Son Royaume, Sa vision de l’œuvre, Sa Puissance, etc. C’est cela le fondement de l’Eglise, qui est la Maison de Dieu. (1 Corinthiens 3 :15). Tous ceux qui prétendent avoir reçu un appel de Dieu doivent bâtir sur ce fondement. Le fondement posé au commencement n’est pas un Message ou une doctrine particulière. Le fondement posé au commencement n’est pas un prophète ou un homme de Dieu. C’est Jésus-Christ et Son Royaume.

Car personne ne peut poser d’autre fondement que celui qui est posé, lequel est Jésus Christ. Or si quelqu’un édifie sur ce fondement de l’or, de l’argent, des pierres précieuses, du bois, du foin, du chaume, l’ouvrage de chacun sera rendu manifeste, car le jour le fera connaître, parce qu’il est révélé en feu ; et quel est l’ouvrage de chacun, le feu l’éprouvera. Si l’ouvrage de quelqu’un qu’il aura édifié dessus demeure, il recevra une récompense ; si l’ouvrage de quelqu’un vient à être consumé, il en éprouvera une perte, mais lui–même il sera sauvé, toutefois comme à travers le feu. (1 Corinthiens 3 11-15) (Darby)

 

Tous les Ministères avec leurs œuvres seront éprouvés par le Seigneur, le Dieu tout puissant. Si nous avons pris part à l’ouvrage spirituel de Dieu avec un matériau non approprié, notre travail sera démoli, et pour nous ça sera une perte. Qu’est-ce que c’est que l’or, l’argent, les pierres précieuses, le bois, le foin et le chaume ? Dans ce contexte, ce sont les qualités et les conceptions charnelles et religieuses que nous employons pour entreprendre l’œuvre de Dieu ; avec nos propres doctrines. Tout cela ne tiendra pas pendant l’épreuve de Dieu. Notre ouvrage s’écroulera. L’ouvrage spirituel de Dieu s’entreprend seulement avec les qualités et les dons du Saint-Esprit.

Lorsque nous regardons ce passage, Paul ne parle pas des faux prophètes qui n’ont pas été envoyés par Dieu, mais il parle des ouvriers même de Dieu. Ceux qui ont été appelés au Ministère par le Seigneur, mais qui n’ont pas travaillé de la bonne manière. Parce qu’ils ne se sont pas laissé conduire par le Saint-Esprit. Jésus nous a dit que l’Esprit Saint viendrait nous conduire dans toute la vérité. C’est pourquoi si nous voulons marcher dans toute la vérité, nous devons nous laisser conduire entièrement par le Saint-Esprit. Mais ceux-là ont bâti leur Ministère et leur travail avec leur  propre conception de l’œuvre de Dieu ; ils n’ont pas voulu écouter le Saint-Esprit. Ils n’auront pas de récompense, mais ils seront néanmoins sauvés.

 

Particularité du Sacerdoce de la fin des temps

 

 le temps  de la purification

 

La fin des temps est un moment particulier et très important pour notre Seigneur Jésus-Christ. Parce qu’il s’agit là de la fin de la marche de l’Eglise. Dieu achève Son œuvre à la fin des temps. Et plusieurs prophéties bibliques, dans l’Ancien comme dans le Nouveau Testament ont annoncé ces temps. Et ce qui fait la particularité de ce temps dans lequel nous sommes, c’est l’œuvre de purification et de perfectionnement de l’Eglise vivante. En effet, Dieu est en train d’entreprendre une œuvre particulière de sanctification et de purification de Son Eglise, afin de marquer le monde entier par la vie de Jésus-Christ.

 

Les serviteurs de Dieu issus du Message du Temps de la Fin n’ont pas compris ce plan de Dieu, c’est pourquoi toute l’Eglise est dans la souffrance aujourd’hui. Nous avons bâti sur nos propres pensées, sur la vie charnelle et religieuse. Nous n’avions pas compris que Dieu avait caché les mystères pour les révéler à la fin des temps en vue de la purification de Son Eglise. C’est ce qui est écrit à la fin de la prophétie de Daniel : Et moi, j’entendis, mais je ne compris pas. Et je dis, Mon seigneur, quelle sera l’issue de ces choses ? Et il dit, Va, Daniel ; car ces paroles sont cachées et scellées jusqu’au temps de la fin. Plusieurs seront purifiés et blanchis et affinés ; et les méchants agiront méchamment, et aucun des méchants ne comprendra ; mais les sages comprendront. (Daniel 12 :8-10) (version Darby)

 

Ce fut la conclusion des visions de Daniel. La révélation de ces visions devrait être gardée pour la fin des temps et servir à la purification de plusieurs qui en auraient la compréhension. Le Seigneur dit que les méchants en ce temps là, ne comprendront pas la révélation de ces mystères, mais les sages comprendront. Il s’agit des méchants qui sont dans la maison de Dieu, les serviteurs méchants, les mauvais ouvriers, qui auront bâti l’œuvre de Dieu avec leur propre pensée. La particularité du sacerdoce à la fin des temps se trouve ici. Tous les prédicateurs et les Ministres de la Parole doivent comprendre qu’à la fin des temps, plusieurs seront purifiés, blanchis et épurés. Et ce travail se fera par des Ministères mandatés à cet effet, en faveur seulement des vierges sages. Car la fin des temps est particulière seulement pour ceux qui comprennent les révélations des mystères de Dieu, et qui retournent par cela au Seul Fondement posé depuis le commencement, savoir Jésus-Christ, dans Sa vie, Sa Puissance, Sa doctrine, Son Evangile et Son Royaume. Les folles et les méchants ne comprendront pas ce qui se passe. Ils ne verront pas cette œuvre glorieuse que Dieu est en train de faire pour les sages du Royaume.

 

Toutes les révélations que nous avons reçues à la fin des temps et que nous continuons de recevoir obéissent à ce seul objectif : PURIFIER – BLANCHIR ET EPURER les sages qui comprennent. Il est évident que cet objectif est en train d’être atteint dans la vie des sages qui comprennent maintenant le but du Seigneur. En effet, beaucoup ont reçu le Message pour bâtir des assemblées et se faire un nom, mais peu travaillent dans le but du Seigneur.

 

Dans le livre d’Apocalypse, lorsque l’ange du Seigneur a fini de parler à Jean, Il lui dit : Ne scelle point les paroles de la prophétie de ce livre ; le temps est proche. Que celui qui est injuste commette encore l’injustice ; et que celui qui est souillé se souille encore ; et que celui qui est juste pratique encore la justice ; et que celui qui est saint soit sanctifié encore. Voici, je viens bientôt, et ma récompense est avec moi, pour rendre à chacun selon que sera son œuvre. Moi, je suis l’alpha et l’oméga, le premier et le dernier, le commencement et la fin. Bienheureux ceux qui lavent leurs robes, afin qu’ils aient droit à l’arbre de vie et qu’ils entrent par les portes dans la cité. Dehors sont les chiens, et les magiciens, et les fornicateurs, et les meurtriers, et les idolâtres, et quiconque aime et fait le mensonge. (Apocalypse 22 :10-15)

 

Remarquez qu’à Daniel, il fut dit de garder les mystères secrets pour les révéler à la fin des temps, en vue de la purification des sages qui comprendront. Mais dans l’Apocalypse, il est dit à Jean de ne pas sceller les mystères à cause du temps qui est proche. Ce fut une parole prophétique. Car à la révélation de ces mystères, que ceux qui voudront continuer de vivre dans l’injustice et la souillure le fasse, mais que ceux qui voudraient pratiquer la justice et la sainteté le fasse. Il s’agit toujours des sages qui comprennent la révélation et des méchants qui ne comprennent pas. Nous sommes dans ce temps là, où plusieurs croient être dans la vérité alors qu’ils sont séduits dans le péché et la corruption.

 

Mes chers frères et sœurs en Christ, ne nous trompons pas ! C’est Jésus-Christ qui est le fondement solidement posé et qui demeure jusqu’à la fin. Il n’y a pas un autre fondement. Aucun prophète, ni aucun nouveau Message ne peut être posé comme fondement. Aujourd’hui, comme hier, dans l’histoire de l’Eglise, toute révélation, tout enseignement, tout comportement, toute manifestation d’esprit, tout Ministère  doit être ramené à Jésus-Christ. Car le fondement, c’est la vie de sainteté réelle de Jésus-Christ, Son Ministère, Son enseignement, Sa Puissance et Son royaume. C’est là que nous devons être fondés. C’est cela qui s’appelle la Vérité. Le Seigneur Lui-même  l’a dit : Pilate lui dit : Tu es donc roi ? Jésus répondit : Tu le dis, je suis roi. Je suis né et je suis venu dans le monde pour rendre témoignage à la vérité. Quiconque est de la vérité écoute ma voix. (Jean 18:37)

 

Il nous arrive souvent d’avoir peur de dire la vérité à notre prochain, qui peut-être, un frère ou une sœur, notre épouse ou notre époux ou même notre collaborateur dans le Ministère. Il nous arrive même d’avoir peur de dire la vérité en prêchant, craignant les réactions de l’auditoire. Nous avons besoin de délivrance si nous sommes encore sous cette influence. Car nous n’avons pas encore compris que c’est seulement la vérité qui peut délivrer les fils de Dieu appelés à la sagesse du très haut. Ceux qui doivent être purifiés, blanchis et épurés à la fin des temps ont besoin de la vérité révélée maintenant pour faire cette toilette. C’est pourquoi nous devons nous dire la vérité les uns aux autres. Nous ne devons pas nous cacher les uns des autres et entretenir par cela le mensonge et l’hypocrisie en notre milieu.

 

C’est pourquoi, renoncez au mensonge, et que chacun de vous parle selon la vérité à son prochain ; car nous sommes membres les uns des autres. (Ephésiens 4:25)

 

Mes chers frères Ministres de Dieu, prédicateurs, notre responsabilité est de dire la vérité dans l’Eglise. Jésus a dit qu’Il était né pour rendre témoignage à la vérité. Nous aussi, nous sommes nés pour rendre témoignage à la vérité. Et Il a ajouté que ceux qui sont de la vérité écoutent Sa voix. Par là, nous comprenons qu’il existe des fils et des filles de la vérité. Ceux-là n’ont pas peur de la vérité, même si Elle blesse, si Elle brûle l’âme, ils n’ont pas peur. A ceux-là, la vérité fera toujours du bien, car ils doivent être purifiés, ils doivent être épurés et se tenir prêts pour le jour du Seigneur. Nous sommes dans le temps du dévoilement, nous devons prêcher ouvertement la Parole de Dieu au peuple de Dieu. Il est prévu que les sages comprennent et qu’ils utilisent cette parole pour se sanctifier. Que Son nom soit béni ! Voici la raison d’être des Ministres de Dieu aujourd’hui.

 

Si nous prêchons une parole révélée à un peuple qui doit être purifié, blanchis et épuré, et nous-mêmes alors ? Paul dit dans Romains : Toi qui enseignes les autres, tu ne t’enseignes pas toi-même. Nous devons nous laisser enseigner premièrement et être des modèles du troupeau, des modèles dans le Ministère, afin que le Seigneur soit content de nous.

 

Toi qui te donnes le nom de Juif (chrétien – serviteur de Dieu), qui te reposes sur la loi, qui te glorifies de Dieu, qui connais sa volonté, qui apprécies la différence des choses, étant instruit par la loi ; 

 

toi qui te flattes d’être le conducteur des aveugles, la lumière de ceux qui sont dans les ténèbres, le docteur des insensés, le maître des ignorants, parce que tu as dans la loi la règle de la science et de la vérité ;

 

toi donc, qui enseignes les autres, tu ne t’enseignes pas toi–même ! Toi qui prêches de ne pas dérober, tu dérobes ! Toi qui dis de ne pas commettre d’adultère, tu commets l’adultère ! Toi qui as en abomination les idoles, tu commets des sacrilèges !

 

Toi qui te fais une gloire de la loi, tu déshonores Dieu par la transgression de la loi ! Car le nom de Dieu est à cause de vous blasphémé parmi les païens, comme cela est écrit. La circoncision est utile, si tu mets en pratique la loi ; mais si tu transgresses la loi, ta circoncision devient incirconcision. (Romains 2 : 17-25)

 

Lorsque nous lisons ce reproche de Paul à ses frères juifs, c’est exactement ce que les croyants du Message ont été vis-à-vis des gens des dénominations. Nous nous sommes présentés par rapport à eux, comme les plus éclairés et les plus instruits. Mais nous ne nous sommes pas enseignés nous-mêmes. Nous avons fait du Message, une organisation religieuse dans laquelle se trouvent plusieurs petits courants de pensées et de doctrines. Mais les sages dont Daniel parle doivent être purifiés et blanchis. Pour cela, nous devons être des modèles de ce petit troupeau de sages. Que personne ne méprise ta jeunesse ; mais sois un modèle pour les fidèles, en parole, en conduite, en amour, en foi, en pureté. Jusqu’à ce que je vienne, applique–toi à la lecture, à l’exhortation, à l’enseignement. Ne néglige pas le don qui est en toi et qui t’a été donné par la prophétie, avec l’imposition des mains du collège des anciens. Applique–toi et sois tout entier à cette tâche, afin que tes progrès soient évidents pour tous. Veille sur toi–même et sur ton enseignement, avec persévérance. Car en agissant ainsi, tu sauveras et toi–même et ceux qui t’écoutent. (1 Timothée 4 : 12-16)

 

Ce que Dieu attend de Ses serviteurs maintenant, c’est que chacun conduise le peuple de Dieu dans la Lumière et la vérité afin de le purifier et de l’épurer pour le témoignage de Jésus-Christ. C’est le but du Message, c’est le but de la révélation de tous les mystères à la fin des temps, depuis la Genèse jusqu’à l’Apocalypse. En effet, à quoi nous ont servi les révélations des mystères dans le Message, notamment, la semence du serpent, les sept sceaux, les âges de l’Eglise, la divinité de Jésus-Christ, les 70 semaines de Daniel, l’esprit d’Elie à la fin des temps, la question du baptême, de l’enlèvement, le mystère des bêtes de Daniel 7 et d’Apocalypse 13 et le mystère de la femme d’apocalypse 17.

 

A quoi nous a servi le dévoilement de tous ces mystères ? Ce que nous avons vu manifester comme fruits de toutes ces révélations, contrairement à la Parole de Daniel, ce sont l’orgueil, les luttes de positionnement, les querelles, les inimitiés, les séparations, les discours vains, les jalousies, les calomnies et les médisances. Alors la question est celle-ci : sommes-nous des sages et des intelligents ? Car conformément à la volonté de Dieu, la révélation de ce qui était caché à la fin des temps devrait servir à la purification des sages et des intelligents qui comprendront. Oui, c’est seulement les sages qui comprendront, tous ne comprendront pas. C’est pourquoi celui qui veut rassembler de lui-même le peuple de Dieu aujourd’hui se trompe. Celui qui veut que tout le monde comprenne la vision du réveil avant qu’elle ne soit vraie se trompe. La Bible dit que ce sont seulement les sages qui vont comprendre les révélations de la fin des temps pour leur purification. Aucune réconciliation n’est charnelle dans le Royaume de Dieu.

 

Les révélations des mystères que nous avons aujourd’hui ne devraient pas monter dans notre tête, mais dans notre cœur pour notre purification des souillures de Babylone. Toutes ces choses devraient nous conduire dans la crainte de Dieu. Si ce n’est pas le cas, c’est que nous n’avons pas compris ; alors nous ne faisons pas partie des sages. Car la vraie connaissance de Dieu et de Sa Parole nous conduit à l’humilité, à la sagesse et à la sainteté. Le reste n’est que propre connaissance et propre imagination. Nous sommes uniquement dans le temps des vierges sages. C’est pourquoi ceux que le Seigneur a élus pour comprendre ces mystères révélés pour se purifier et se sanctifier se rassembleront par la Puissante main de Dieu. Amen ! Les vrais Ministres de Dieu qui se trouvent dans le plan de Dieu à cette heure, appliqueront à leur propre vie, la Parole révélée qu’ils prêchent. Ils seront des modèles comme la Bible le dit. Ils sauront s’enseigner eux-mêmes pour se sauver et sauver aussi ceux qui les écoutent, comme Paul l’a recommandé à Timothée. Ils ne seront pas des dominateurs du peuple de Dieu. Nous pouvons remercier notre Seigneur pour Son œuvre glorieuse qu’Il est en train d’accomplir sur la terre dans Son Eglise.

 

De quoi devons-nous être purifiés et blanchis ? Nous devons nous purifier du levain des pharisiens, qui est le levain de la religion : c’est l’hypocrisie. Sur ces entrefaites, les gens s’étant rassemblés par milliers, au point de se fouler les uns les autres, Jésus se mit à dire à ses disciples : Avant tout, gardez–vous du levain des pharisiens, qui est l’hypocrisie. (Luc 12:1)

 

Les religieux sont des hypocrites, mais les vrais chrétiens sont des hommes honnêtes qui savent dire la vérité. Nous devons nous purifier de l’hypocrisie et de tous les comportements semblables. Nous devons nous purifier des fausses doctrines et des fausses conceptions de la foi : Ne vous mettez pas avec les infidèles sous un joug étranger. Car quel rapport y a–t–il entre la justice et l’iniquité ? ou qu’y a–t–il de commun entre la lumière et les ténèbres ? Quel accord y a–t–il entre Christ et Bélial ? ou quelle part a le fidèle avec l’infidèle ? Quel rapport y a–t–il entre le temple de Dieu et les idoles ? Car nous sommes le temple du Dieu vivant, comme Dieu l’a dit : J’habiterai et je marcherai au milieu d’eux ; je serai leur Dieu, et ils seront mon peuple. C’est pourquoi, Sortez du milieu d’eux, Et séparez–vous, dit le Seigneur ; Ne touchez pas à ce qui est impur, Et je vous accueillerai. Je serai pour vous un père, Et vous serez pour moi des fils et des filles, Dit le Seigneur tout–puissant. (2 Corinthiens 6 :14-18)

 

Notre vie restera toujours une vie d’exode. Nous devons toujours sortir et nous séparer de ceux qui vivent dans les impuretés et les souillures et qui ne sont pas prêts à se repentir. C’est ainsi que notre toilette pourra se faire de la bonne manière. Nous devons nous purifier des esprits religieux, car le Message est venu combattre l’esprit religieux ; c’est l’esprit babylonien, l’esprit du péché  religieux des scribes et des pharisiens du temps de Jésus. Nous pouvons méditer tout le chapitre de Matthieu 23 pour comprendre ce que c’est que l’esprit religieux dans le milieu des serviteurs de Dieu.

 

Alors Jésus s’adressa aux foules et à ses disciples et dit : Les scribes et les Pharisiens sont assis dans la chaire de Moïse. Faites donc et observez tout ce qu’ils vous diront mais n’agissez pas selon leurs œuvres. Car ils disent et ne font pas. Ils lient des fardeaux pesants et les mettent sur les épaules des hommes, mais eux–mêmes ne veulent pas les remuer du doigt. Ils font toutes leurs actions pour être vus des hommes. Ainsi, ils élargissent leurs phylactères et ils agrandissent les franges de leurs vêtements ; ils aiment la première place dans les repas, les premiers sièges dans les synagogues et les salutations sur les places publiques ; ils aiment aussi être appelés par les hommes, Rabbi. (Matthieu 23 :1-7)

 

Beaucoup parmi nous sont assis dans la chaire de frère Branham. Leur esprit et leurs pensées sont dans le passé, dans le Ministère du prophète. Ils ne font que parler de frère Branham et sont  totalement hostiles à toute question qui n’a pas été abordée par le prophète. Pour ceux-là, william Branham a prêché toute la Bible ; il n’y a plus rien à prêcher. Il y en a qui sont assis dans la chaire du serviteur fidèle et prudent. Mais les révélations que nous avons reçues à la fin des temps doivent nous conduire dans le jeûne et la prière, dans la recherche de la sainteté, en vue de notre purification totale. Le Message ne nous conduit pas à nous asseoir dans la chaire et le Ministère d’un serviteur de Dieu.

 

Nous devons nous purifier des œuvres de Babylone, des impuretés sexuelles, de la débauche de Sodome et Gomorrhe. Nous devons nous purifier de l’esprit mondain et religieux dénoncé dans Luc 17 et dans Apocalypse 17 par le Seigneur Jésus.

 

Cette femme était vêtue de pourpre et d’écarlate, et parée d’or, de pierres précieuses et de perles. Elle tenait à la main une coupe d’or, remplie d’abominations et des impuretés de son inconduite. Sur son front était écrit un nom, un mystère : Babylone la grande, la mère des prostituées et des abominations de la terre. Je vis cette femme ivre du sang des saints et du sang des témoins de Jésus. A sa vue, je fus frappé d’un grand étonnement. (Apocalypse 17 : 4-6)

 

Babylone a enivré le monde entier, le monde politique, religieux et chrétien de ses œuvres de débauche et de souillure. Les croyants sages qui ont compris le dévoilement de cette Babylone par la prédication de la Parole révélée doivent se purifier de ses mauvaises œuvres et les dénoncer. Babylone est ivre du sang des saints parce qu’elle a détruit la vie des saints durant les âges de l’Eglise par la persécution, les fausses doctrines et le péché religieux. Si nous avons connu Babylone, nous devons nous dépouiller de ses œuvres ; nous ne devons plus nous laisser conduire dans la prostitution religieuse. Selon Luc 17, l’esprit religieux a rendu les hommes et même les croyants, insouciants au sujet du retour imminent du Seigneur Jésus-Christ. C’est pourquoi le monde se livre à la fête, au péché et aux affaires de la vie. Ce qui arriva aux jours de Noé arrivera de même aux jours du Fils de l’homme. Les gens mangeaient, buvaient, se mariaient, étaient donnés en mariage, jusqu’au jour où Noé entra dans l’arche ; le déluge vint et les fit tous périr. Il en sera comme au temps de Loth. Les gens mangeaient, buvaient, achetaient, vendaient, plantaient, bâtissaient, mais le jour où Loth sortit de Sodome, une pluie de feu et de soufre tomba du ciel et les fit tous périr. Il en sera de même le jour où le Fils de l’homme se révèlera. (Luc 17 :26-29)

 

Mes chers amis, c’est de tout cela que nous devons nous dépouiller. C’est de tout cela que nous devons nous purifier, nous blanchir et nous épurer pour hériter la promesse de Dieu. Celui qui dit avoir reçu le Message du Temps de la Fin et qui n’a pas encore compris la  signification réelle de la Purification et de l’épuration de l’Epouse dans son esprit, son âme et son corps n’est pas prêt pour l’enlèvement. Car la prophétie a dit : heureux ceux qui lavent leur robe. Et encore :…Va, Daniel ; car ces paroles sont cachées et scellées jusqu’au temps de la fin. Plusieurs seront purifiés et blanchis et épurés ; et les méchants agiront méchamment, et aucun des méchants ne comprendra ; mais les sages comprendront. (Daniel 12 :8-10)

 

Témoignage personnel

Je voudrais, avant d’aller plus loin, rendre un bref témoignage qui va nous introduire dans le vif du sujet. Ce témoignage va porter sur la révélation de mon Ministère de Missionnaire. En effet, c’est depuis 1996 que le frère M’BRA Parfait a commencé à écrire des manuscrits. Quand je suis arrivé au Collège, j’ai commencé à manifester le don d’écrire. C’est pourquoi j’aimais beaucoup la littérature. Déjà, j’ai écrit un recueil de poèmes et même une Nouvelle qui ne sont pas publiés. Alors quand j’ai expérimenté le baptême du Saint-Esprit, cette capacité d’écrire a été convertie dans le domaine spirituel. C’est ainsi que j’ai commencé à écrire des brochures. Mon premier manuscrit a été sur le Ministère de frère Branham. J’ai écrit sur le Mariage et la guérison divine. Il y a un autre sur les sept Mystères du Nouveau Testament.

 

Quand j’ai commencé à écrire, je suis entré en contact avec le frère Alexis Barilier pour lui demander d’éprouver l’esprit qui m’anime. Alors j’ai commencé à lui envoyer mes écrits pour examen et correction. En effet, je me suis dit que si c’était un don pour l’Eglise, il devrait être éprouvé par les aînés dans le Ministère. Ce qui était juste. C’est donc à partir de 1999 que j’avais commencé à expédier mes écrits au frère Barilier. J’envoyais aussi mes manuscrits au frère Frank, mais, sachant qu’il ne parlait pas bien le français, avec ses nombreuses occupations, j’ai dû arrêter, parce qu’aussi, je n’avais pas de réponse de sa part. En ce qui concerne le frère Barilier, quand il était de passage à Abidjan, chaque année, je trouvais quelques minutes pour parler avec lui sur mes écrits. C’est là qu’il m’avait donné une fois l’information qu’il donnait ces manuscrits à des frères en Europe pour regarder. Mais il ne m’avait pas précisé l’identité des frères en question. C’est lors de mon voyage à Bruxelles que j’ai su qu’il partageait mes manuscrits avec les frères de Bruxelles.  

 

En effet, j’avais été invité à déjeuner chez mon frère Jean Claude M’BIYE, déjeuner dont je garde un très bon souvenir. C’est ce frère qui m’avait appris que le frère Barilier leur donnait à lire mes manuscrits pour observation. Il m’avait même montré un manuscrit sur le mariage dont il m’avait témoigné que ça lui avait fait beaucoup de bien. Toutefois, le frère Barilier n’avait jamais publié un seul de ces documents. Moi non plus, je n’avais jamais demandé au frère Barilier de publier un seul de ces manuscrits. Car je me suis dit que si c’était un don qui était pour le Corps de Christ, le Seigneur ferait quelque chose.

 

Je dois aussi reconnaître qu’en ce temps là, il y avait aussi la jeunesse du Ministère qui faisait que mes écrits n’étaient pas toujours bien équilibrés. Parce qu’à chaque fois, il fallait faire des ajouts et des corrections. Or un Ministère est comme une plante. Quand il commence à croître, il faut y prendre soin jusqu’à ce qu’on en voit les premiers fruits. Je crois que le silence du frère Barilier a aidé à éprouver ce don. Je donnais aussi mes manuscrits au pasteur de notre assemblée à Abidjan et à un autre frère qui est assez équilibré dans la Parole de Dieu, pour examen et correction. Je faisais tout cela pour un seul souci : éprouver l’esprit qui me poussait à écrire pour savoir s’il était de Dieu. La bible dit d’éprouver les esprits pour savoir s’ils sont de Dieu. Aucun de tous ces frères, notamment, Barilier, Lifésé, Jean Claude et les deux autres frères d’Abidjan ne m’ont dit que j’étais animé par un mauvais esprit.

Je sais que le frère Lifésé déconseillait le frère Barilier de publier mes écrits en ce temps là, comme je l’ai dit, probablement à cause du style de la jeunesse du Ministère. Je crois que c’était la volonté de Dieu en ce temps là. Lorsque j’ai commencé à être visité en 2000, au sujet de la vision du réveil, j’ai écris les Trois Grandes Visions du Message du Temps de la Fin. Ce document était achevé en 2001. Je l’ai expédié au frère Barilier, mais je n’ai reçu de lui, aucun commentaire. Je ne crois pas qu’il ait partagé ce manuscrit avec d’autres frères. Je ne sais pas.  Mais le Seigneur me dira plus tard dans un songe le 2 Juin 2002 que le frère Barilier le publierait et que cela créerait des secousses dans l’Eglise. Alors je me suis tenu tranquille.

Deux ans après, en 2004, j’ai entamé le manuscrit sur les 5 Ministères de la Parole dans la Vision du temps de la Fin. Quand j’ai commencé à écrire ce livre, le Seigneur m’est apparu dans une vision et m’a dit : donne-Moi ton passeport. J’avais un passeport que je Lui tendis. Ce passeport, je l’avais utilisé pour des voyages en Mer dans le cadre de mon travail. Il le prit et le déchira. Puis Il sortit un autre passeport qu’Il remplit et qu’Il cachetât. Là où on avait écrit : FONCTION, Il écrivit : Missionnaire. Puis  Il me dit : Ce livre t’ouvrira des portes à l’étranger pour la prédication.

Lorsque j’ai achevé d’écrire ce livre en 2005, et que je m’apprêtais à l’imprimer, le Seigneur a mis sur mon cœur d’ajouter en Appendice, le manuscrit sur les Trois Grandes visions du Message du Temps de la Fin qui était prêt depuis 2002. Mais le signe le plus important qui m’a ébranlé, c’est qu’au printemps 2005, au moment où le Seigneur me mettait à cœur d’ajouter ce manuscrit au livre, le frère Frank fit paraitre une lettre circulaire intitulé : CRI d’APPEL AU REVEIL où il écrit : le temps du Soir est derrière nous, l’heure de Minuit est là. La vision que j’avais écrite en 2001-2002 parlait  du cri de Minuit, mais le frère Barilier n’avait jamais parlé de cela. Puis en 2005, au moment où le Seigneur me demande de le publier, le frère Frank annonce aussi par l’Esprit que le temps du Soir est derrière nous et que Minuit est là. Quelle coïncidence ?

Alors, quand j’ai vu la parution du frère Frank, j’ai compris que c’était sûrement l’heure de Dieu pour faire paraître ce document. Je me suis exécuté et le livre est paru. Dans la même année (2005) les frères Barilier et Lifésé étaient en voyage missionnaire en Côte d’Ivoire, en Août. Pendant leur voyage, je les ai rencontrés dans la localité de Sikensi, chez le pasteur Esaï. Et j’ai demandé à parler avec eux. Nous nous sommes enfermés à trois dans la chambre où ils étaient logés. Et je leur ai expliqué tout ce que le Seigneur m’avait dit dans mon enfance, concernant mon Ministère et les révélations que j’ai reçues plus tard sur la question du Cri de réveil de Minuit dans Matthieu 25 :6.  A la fin de mon exposé, le frère Barilier m’a dit : Comprends que tu n’es pas le seul, mais c’est un travail d’équipe. C’est ce que j’ai retenu de son intervention. Le frère Lifésé par contre n’avait rien dit. Alors j’ai remis à chacun un exemplaire du livre sur les 5 Ministères de la Parole. Je leur ai demandé de lire le livre et de me faire parvenir leur position là-dessus parce qu’il était paru, mais n’était pas distribué.

Lorsque les missionnaires sont rentrés en Europe, le frère Barilier a voyagé encore au Bénin. Moi-même, j’étais resté en contact avec le frère Léonard parce que je devrais voyager en Belgique dans le cadre de mon travail. Effectivement, je me suis rendu en Belgique dans le mois d’Octobre - Novembre 2005 pour deux semaines. Pendant que j’étais à Anvers, je priais constamment dans ma chambre d’hôtel pour rencontrer le frère Frank. J’ai passé des nuits à prier ainsi, parce que je voulais lui raconter de vive voix, ce que j’avais dit aux deux frères pendant leur voyage en Côte d’Ivoire. J’ai téléphoné le frère Lifésé pour cela, et il avait décidé de m’accompagner à Krefeld, surtout que cela tombait aussi début novembre pour la réunion internationale.

C’est ainsi qu’après mon stage à Anvers, j’ai séjourné à Bruxelles chez le frère Lifésé. J’ai été très bien accueilli par les frères de Bruxelles et j’ai été très heureux en leur compagnie. J’ai eu l’occasion de déjeuner chez le frère N’gongo le diacre de l’assemblée et chez le frère Jean-Claude. J’ai gardé un très bon souvenir des frères de Bruxelles, c’est pourquoi mon cœur s’est déchiré quand j’ai appris la séparation qui a eu lieu là-bas. Frère Lifésé et moi-même avons voyagé avec son épouse et sa mère à Krefeld. Nous sommes arrivés un peu en retard, parce que la réunion allait commencer et nous avons juste eu le temps d’aller saluer le frère Frank dans son bureau. J’ai juste eu le temps de lui dire bonjour. Nous n’avons pas eu le temps de discuter. Le frère Léonard aussi n’a pas pu dire au frère Frank que le frère M’BRA voulait le rencontrer et parler avec lui. Je pensais qu’il allait le faire, mais il ne l’avait pas fait. Je crois que ça devait être la volonté de Dieu ainsi.

Après la réunion du samedi soir, nous sommes rentrés à Bruxelles pour le culte du dimanche. C’est ainsi que je n’avais pas pu rencontrer le frère Frank en 2005. Le lendemain dimanche, le frère Léonard m’a donné l’occasion d’apporter la Parole dans son assemblée ; ce que j’ai fait courtement. C’est comme cela que je suis rentré à Abidjan sans avoir pu rencontrer le frère Frank. Aussi faut-il ajouter que pendant mon séjour à Bruxelles, le frère Léonard et moi n’avions pas abordé la question de mes écrits. Nous n’en avons jamais parlé, pourtant c’était l’occasion.

Quand je suis rentré à Abidjan, j’ai appelé le frère Barilier pour avoir de ses nouvelles. C’est là qu’il m’avait informé qu’il cherchait lui-même à me joindre. En effet, il avait lu le livre et il voulait publier un extrait, notamment l’appendice qui parlait des trois grandes visions du Message du Temps de la Fin. Il m’a dit « Frère, je vais publier cet extrait sur notre site web, parce que beaucoup de frères ne comprennent pas encore l’évolution de l’œuvre – ils pensent que l’œuvre s’arrête au Ministère du frère Frank. Mais il y a un Ministère de l’Epouse… ». Quand le frère m’a parlé ainsi, j’étais abasourdi. Je ne m’y attendais pas. C’est alors que je me suis rappelé que le Seigneur m’avait déjà dit que le frère Barilier devait publier cette vision.  Ainsi fut accompli le songe du 2 Juin 2002.

C’est aussi la publication de cette portion du livre qui m’a valu l’ouverture des portes à l’étranger pour la prédication telle que cela m’avait été dit en 2004. Avant même la vision de 2004, je savais depuis mon enfance que Dieu avait fait de moi un Missionnaire. Mais c’est après la publication de ce livre que commença ce Ministère de Missionnaire. N’est-ce pas qu’il y a un temps pour toutes choses ? Donc je ne suis pas apôtre selon ma propre volonté, mais selon la volonté de Dieu. Ma première invitation en Afrique me fut adressée par le pasteur Cosme Bràs du Cabinda, en Angola où j’avais été invité à participer à une Convention des serviteurs de Dieu. Je devrais exposer sur le Ministère du frère Frank pendant cette rencontre. Tous les serviteurs de Dieu de la région étaient venus à cette rencontre, mais je n’avais pas obtenu le visa de l’Angola pour aller à cette rencontre qui se tenait au Cabinda. Comme j’avais aussi une invitation du pasteur M’PIMI Albert pour des réunions à Pointe Noire, je suis resté là pour des réunions dans plusieurs assemblées, avant de rentrer à Abidjan. C’était en Avril 2006. Voici comment le Seigneur m’a propulsé sur le champ missionnaire au niveau international.

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