TROIS GRANDES VISIONS DU MESSAGE DE LA FIN DES TEMPS LE PROPHETE ET LA VISION
TROIS GRANDES VISIONS DU MESSAGE DE LA FIN DES TEMPS
LE PROPHETE ET LA VISION
“L’Eternel dit: Ecoutez bien mes Paroles! lorsqu’il y aura parmi vous un prophète, c’est dans une vision que Moi, l’Eternel, je me ferai connaître à lui, c’est dans un songe que Je lui parlerai” (Nomb. 12.6).
C’est de cette manière que l’Eternel s’adressa à Aaron et à Miriam lorsqu’ils murmurèrent contre Moïse. A Moïse, Dieu parlait de vive voix et lui faisait contempler Sa gloire. Après lui, Dieu parlait aux prophètes en songe et en vision. C’est dans les visions qu’Il leur dévoilait Son plan et Sa volonté. C’est en vision qu’Il les avertissait. Les visions sont donc d’une importance capitale dans le déroulement du plan de Dieu. Un peuple sans la vision prophétique ne peut avancer dans sa marche. Car la vision éclaire et oriente la marche du peuple.
Dans sa définition biblique, la vision est un moyen de communication entre Dieu et les hommes au même titre que les songes. C’est pourquoi il est écrit: “Dieu parle cependant, tantôt d’une manière, tantôt d’une autre, et l’on n’y fait pas attention. Il parle en songe, en vision nocturne…” (Job 33.14-15). La vision est une expérience qui est continuellement vécue par les chrétiens et par l’ensemble des serviteurs de Dieu, selon que le Seigneur l’avait promis dans les prophéties: “Vos jeunes gens auront des visions…” (Joël 2.28).
Dans l’Ancien Testament, les prophètes étaient des voyants. Ils assistaient au Conseil de Dieu par les visions. C’est ainsi que Michée debout devant Achab pouvait dire: “J’ai vu l’Eternel siégeant sur son trône et toute l’armée des cieux se tenant auprès de lui, à sa droite et à sa gauche” (1 Rois 22.19). Michée prenait ainsi part au Conseil de Dieu et pouvait annoncer au roi Achab qu’un esprit impur s’était proposé dans la présence de Dieu, de séduire ses prophètes, en mettant le mensonge dans leur bouche (v. 21-22). C’est de cette manière qu’Esaïe vit la gloire de Dieu remplissant le temple: “L’année de la mort du roi Ozias, je vis le Seigneur assis sur un trône très élevé, et les pans de sa robe remplissaient le temple. Des séraphins se tenaient au-dessus de lui; ils avaient chacun six ailes: deux dont ils se couvraient la face, deux dont ils se couvraient les pieds, et deux dont ils se servaient pour voler.
Ils criaient l’un à l’autre et disaient: saint, saint, saint est l’Eternel des armées! toute la terre est pleine de sa gloire” (Es. 6). C’est encore de cette manière que plusieurs prophètes tels que Daniel, Ezéchiel, Jérémie etc. eurent des visions dans l’Ancien Testament.
Dans le Nouveau Testament, les apôtres sont présentés comme les prophètes. Ils avaient la vision de l’œuvre de Dieu. Le livre d’Ephésiens présente les apôtres et les prophètes du Nouveau Testament comme étant au fondement de l’œuvre de Dieu: “Vous avez été édifiés sur le fondement des apôtres et des prophètes” (Eph. 2.20). L’apôtre Jean a eu la vision de l’apocalypse — Paul a été ravi au troisième ciel — Pierre également avait des visions. Ces apôtres étaient des prophètes et avaient déjà la vision de la fin des temps. C’est pourquoi ils ont pu écrire des prophéties concernant notre temps. Dieu n’envoie jamais plusieurs prophètes pour donner la direction à suivre. Il ne pouvait pas y avoir plusieurs Elie en son temps, ni plusieurs Elisée. Il ne pouvait pas non plus y avoir plusieurs Samuel. Pas plus qu’il ne pouvait y avoir plusieurs Esaïe ou plusieurs Jérémie ou plusieurs Ezéchiel. Il ne pouvait pas y avoir plusieurs Jean-Baptiste en son temps. Même quand il y en a plusieurs, un seul a la direction divine. Moïse n’était pas le seul prophète dans le désert. Mais il avait seul la direction divine.
Dans notre génération, Dieu a suscité un prophète majeur en la personne de William Branham pour restaurer la Vérité biblique dans ses anciens fondements, c’est – -dire les fondements des apôtres et des prophètes du Nouveau Testament. Il s’agit d’un exode des chrétiens des églises organisées qui ne sont plus dans la voie de la Vérité, vers la foi apostolique — un retour à la Parole de Dieu telle que prêchée à l’origine. Cette grande vision de l’œuvre à la fin des temps est divisée en trois grandes parties — conduites par trois esprits en trois ministères.
PREMIERE VISION
LE MINISTERE D’ELIE MINISTERE DE RESTAURATION DE LA PAROLE
“Voici moi-même je vous enverrai le prophète Elie, avant la venue du jour de l’Eternel, jour grand et redoutable. Il ramènera le cœur des pères à leurs fils et le cœur des fils à leurs pères, de peur que je ne vienne frapper le pays d’interdit” (Mal. 4.5).
Nous savons que ce ministère d’Elie le prophète concerne premièrement le ministère de Jean-Baptiste pour préparer la venue du messie et deuxièmement celui de William Branham pour préparer la seconde venue du Seigneur Jésus-Christ, qui est maintenant très imminente. William Branham était un prophète parce qu’il avait le «Ainsi dit le Seigneur». En tant que prophète, il avait un message particulier pour notre génération. Ce message de Dieu se trouve dans le deuxième volet de Malachie 4.5. Il s’agit en substance de “ramener le cœur des fils à leurs pères” — c’est – -dire ramener les chrétiens parvenus au temps de la fin à la foi de leurs pères apostoliques, parce que les églises organisées ont quitté la voie de la Vérité. Dans l’ordre de mission que Dieu a adressé au frère Branham en juin 1933, devant plusieurs personnes, cela transparaît clairement. Il lui fut dit ceci: «De même que Jean-Baptiste a été envoyé pour préparer ma première venue, tu es envoyé avec un message qui préparera ma seconde venue». Ce qui intéresse les chrétiens et que le monde entier doit savoir: c’est que William Branham en tant que prophète était porteur d’un message de Dieu pour le monde entier. Et ce message est donné pour la préparation des chrétiens en vue de leur rencontre avec le Seigneur Jésus-Christ dans l’enlèvement. La chrétienté se trouve aujourd’hui dans le chaos parce que l’esprit de séduction s’est emparé d’elle par l’implantation des fausses doctrines qui ont obstrué la voie de la Vérité. Il fallait un prophète à la dernière génération pour rétablir la Vérité dans la vie des enfants de Dieu. Cette œuvre précède le retour du Seigneur Jésus. Ainsi, de même qu’un prophète a précédé la venue du messie, il fallait qu’un autre précède Son retour. Il ne pouvait pas en être autrement. Et c’est ce ministère de retour inconditionnel à la foi apostolique qui a proclamé le message du temps de la fin. Il s’agit d’un exode spirituel des chrétiens des églises organisées vers la foi biblique originelle — un retour dans les Actes des apôtres, parce que les Actes des apôtres sont au fondement de l’Eglise.
William Branham en tant que prophète messager a reçu pendant son ministère la révélation des Saintes Ecritures, de la Genèse à l’Apocalypse. Il a reçu la révélation des visions de Daniel, étant donné que ce livre fut scellé pour la fin des temps. Toute cette révélation des Saintes Ecritures constitue un important dépôt de nourriture — car c’est ainsi qu’a parlé l’Eternel: “Les champs sont saccagés, le sol est dans le deuil; car les blés sont ravagés, le vin nouveau est épuisé, l’huile est desséchée. Les laboureurs sont épuisés, etc…”. Puis il est dit encore: “devant nos yeux, la nourriture est retranchée, ainsi que la joie et l’allégresse, de la maison de notre Dieu” (Joël 1.10-12; 16). Mais par le ministère du prophète William Branham, “l’Eternel s’est ému de jalousie pour son pays, il a eu pitié de son peuple — l’Eternel a répondu: Il a dit à son peuple: Me voici! Je vous envoie du blé, le vin nouveau et l’huile, et vous en serez rassasiés” (Joël 2.18-19).
Pour les nations, cette prophétie s’est accomplie. Dieu a visité Son peuple par le ministère du fils de l’homme qui a été accompli dans la vie de William Branham. Ceux qui ont compris ce ministère vivent en parfaite communion avec Dieu et ne sont pas séduits. Dans notre âge, l’Esprit Saint a encore été répandu comme à la Pentecôte, car l’Eternel a encore dit: “après cela, (c’est – -dire après la restitution de la Parole prophétique), je répandrai mon Esprit sur toute chair, vos fils et vos filles prophétiseront, vos anciens auront des songes et vos jeunes gens des visions” (Joël 3.1). C’est pour cette raison que dans ce message, plusieurs frères et sœurs ont véritablement fait l’expérience de la nouvelle naissance et du baptême dans l’Esprit Saint.
Ceux qui rejettent le message du temps de la fin prêché par le prophète William Branham sont séduits. Ils sont séduits parce qu’ils ont rejeté la véritable vision de l’œuvre de Dieu à la fin des temps. Ils sont séduits d’une manière ou d’une autre. Ainsi, le ministère de Branham est un ministère de restitution et de rétablissement — ce ministère rétablit la Vérité biblique sur les chandeliers des cœurs des chrétiens parvenus au temps de la fin. Que cela soit su de tous: le rétablissement en question est un rétablissement de la Parole dans les cœurs et non sur un chandelier imaginaire. Il ne s’agit pas d’un chandelier imaginaire, mais il s’agit bien pour les élus qui sont parvenus à la fin des temps de recevoir une restitution et un rétablissement total de la Vérité dans les cœurs.
Plusieurs dans l’Eglise reconnaissent que William Branham avait un grand ministère de guérison. Mais cela ne suffit pas et ne sert de rien. Le fait de savoir que William Branham avait un puissant ministère ne sert de rien et n’édifie personne. Ce qui est important demeure la compréhension vraie de l’œuvre que le Seigneur Dieu a décidé d’entreprendre dans le ministère de William Branham pour toute la chrétienté. William Branham n’a pas créé de dénomination avec une doctrine particulière. Au contraire, il a pendant son ministère prêché contre les églises organisées selon les hommes, desquelles Dieu lui a donné l’ordre, à lui et à tous ceux qui venaient à lui, de sortir, parce que ces églises ont quitté la voie de la Vérité qui est Christ. Elles sont désormais organisées pour l’enrichissement personnel et la gloire des dirigeants. Sortez des églises organisées et venez à Jésus-Christ par le message du temps de la fin et vous serez édifiés dans le Corps de Christ. Car c’est en suivant le message de l’heure que vous êtes imprégnés des réalités du plan de Dieu. Ainsi, la première vision du message du temps de la fin est le ministère de William Branham qui produit de la nourriture pour le peuple qui est parvenu aux temps de la fin et qui a faim.
En rapport avec les évangiles, le ministère de William Branham allume les lampes des dix vierges dans Matthieu 25. Il est question de dix vierges qui prirent leurs lampes pour aller à la rencontre de l’époux. Comme elles sont vierges, il est clair qu’elles ne se sont pas souillées, ni prostituées avec les religions. Elles ont reçu la Vérité pour se sanctifier — et cette Vérité a allumé leurs lampes, comme le dit la prophétie. Parmi les vierges, cinq sont sages et cinq autres sont folles.
Les sages sont celles qui ont vu au-delà de la première vision — celles qui ont vu la deuxième vision et qui ont compris qu’en plus de la lampe, il fallait prendre de l’huile. Par contre, pour les folles, leur vision s’est seulement limitée à la lampe allumée. Elles n’ont pas pris de réserve d’huile. Durant le ministère du frère Branham, Dieu lui a demandé d’emmagasiner de la nourriture. Cette nourriture était ses prédications qu’il devrait enregistrer – lesquelles devraient servir à la préparation de l’Epouse du Seigneur. Les prédications de William Branham véhiculent un message prophétique important à saisir.
En réalité, il n’est pas facile de passer d’une vision à une autre. Mais c’est ce qu’il faut faire à chaque fois que le Seigneur le commande. En effet, le plan de Dieu est une succession d’événements dont il faut toujours suivre le commencement, le déroulement et la fin. Dans les visions, les événements se succèdent — ils sont liés entre eux mais ne se ressemblent pas.
La mort de William Branham a marqué la fin de la première vision qui consistait donc à emmagasiner de la nourriture pour l’Epouse qui est parvenue à la fin de l’histoire du salut. Cette nourriture est donnée par l’Epoux céleste à son Epouse pour sa préparation. Le grand regret est qu’après la mort du frère Branham, plusieurs soient demeurés dans les ténèbres, bien qu’ayant reçu le message pour être éclairés. Ils n’ont pas été éclairés parce qu’ils n’avaient pas la vision. Car celui qui n’a pas la vision du message n’est pas éclairé. Recevoir le message ne suffit pas, mais il faut avoir sa vision.
Plusieurs ont reçu le message du temps de la fin mais peu sont ceux qui en ont reçu la vision. Or ceux qui n’ont pas reçu la vision n’ont pas les yeux en bon état selon qu’il est écrit dans Matthieu 6.22-23: “L’œil est la lampe du corps. Si ton œil est en bon état, tout ton corps sera illuminé, mais si ton œil est en mauvais état, tout ton corps sera dans les ténèbres. Si donc la lumière qui est en toi est ténèbres, combien seront grandes les ténèbres!”. Tout le Corps du Christ doit être bien illuminé – c’est pour cette raison que Dieu envoie toujours des serviteurs qui ont des yeux prophétiques en bon état, des yeux d’aigle, pour voir ce qui se passe. Dans le Corps du Christ, ceux qui ont les yeux en bon état saisissent la vision. Mais ceux qui ont les yeux en mauvais état ont toujours des difficultés à passer d’une vision à une autre. Il arrive même qu’ils n’y parviennent pas. Et lorsqu’il en est ainsi, ils demeurent dans les ténèbres du message de la fin des temps.
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