LE REVEIL PROMIS

LE REVEIL PROMIS

INTRODUCTION

Cet exposé biblique est particulièrement adressé au Peuple de Dieu qui est passé du point de vue prophétique, par le temps du soir et qui est maintenant arrivé à minuit, et qui est directement concerné par le grand Réveil Promis par le Seigneur Jésus-Christ. Je souhaite avec l’aide du Seigneur apporter des renseignements bibliques sur ce réveil afin que les Saints comprennent bien le sujet avant de le vivre. Mon souhait est de ne pas donner mon point de vue sur la question, mais bien laisser prévaloir le point de vue biblique.

La vérité est qu’il existe une grande confusion dans l’esprit de plusieurs frères sur le sujet du réveil, parce que nous sommes certainement une génération qui n’a pas encore vécu de réveil. Là-dessus, les spéculations vont bon train. Mais il est bon que l’Eglise comprenne que Dieu ne changera pas Sa manière de faire sur ce sujet. Mais Il agira comme Il a agi les autres fois dans la Bible et dans l’Histoire.

Avant tout, je voudrais faire remarquer que le dernier réveil qui a balayé le monde entier date de 1906, au début du 20ème  siècle. Les grands hommes de Dieu qui sont issus de ce réveil sont tous morts pour la plupart. Les plus robustes sont en fin de Ministère. La mort, le sommeil et l’assoupissement spirituels ont à nouveau gagné l’Eglise. Elle est devenue tiède et manque de zèle pour œuvrer en faveur de l’avancement du Royaume de Dieu. Les vraies manifestations surnaturelles de l’Esprit se font de plus en plus rares dans les rassemblements des croyants.

Plusieurs frères issus du Message du Temps de la fin ont connaissance des dons spirituels à travers les lettres de la Bible. Toutefois, on se targue d’avoir reçu la Pure Parole de Dieu. Mais c’est bel et bien dans la Pure Parole de Dieu que se trouvent les dons du Saint-Esprit et non ailleurs. 1 Corinthiens 12.13-14 se trouvent bien placés dans la Pure Parole de Dieu. La vie de Jésus-Christ est bien témoignée dans la Bible. C’est à dessein que William Branham a prêché le message intitulé: Si Dieu est avec nous, où sont les miracles? Cette question fut posée par Gédéon à l’Ange de l’Eternel dans le livre des Juges, alors que le peuple d’Israël subissait les défaites vis-à-vis de Madian (Juges 6.11-13). Si Dieu est avec nous, où sont les miracles? Où est la vie de Christ? Le temps est venu pour le peuple de Dieu de pleurer devant le Seigneur pour réclamer l’action surnaturelle du Saint-Esprit dans l’Eglise. C’est maintenant le temps de réclamer la démonstration de la Puissance de Dieu dans l’Eglise. Sinon, à quoi sert la Pure Parole de Dieu? A quoi sert une foi sans les œuvres comme Jacques le dit? “Mes frères, que sert-il à quelqu’un de dire qu’il a la foi, s’il n’a pas les oeuvres? La foi peut-elle le sauver?” (Jacq. 2.14).

La démonstration de la Puissance de Dieu est aussi la démonstration de la foi. La manifestation de la gloire de Dieu dans les prodiges et les miracles est la démonstration de la foi dans la Parole de Dieu. “Mais quelqu’un dira: Toi, tu as la foi; et moi, j’ai les oeuvres. Montre-moi ta foi sans les oeuvres, et moi, je te montrerai la foi par mes oeuvres. Tu crois qu’il y a un seul Dieu, tu fais bien; les démons le croient aussi, et ils tremblent. Veux-tu savoir, ô homme vain, que la foi sans les oeuvres est inutile?” (Jacq. 2.18-20).

La foi sans les œuvres est la foi des démons, car les démons croient en Dieu. Plusieurs ont la foi des démons dans l’Eglise. Les démons ne peuvent produire les œuvres de la foi qui se trouvent dans la Parole de Dieu. Alors, si un chrétien possède une foi sans les œuvres, qu’il sache qu’il vit dans la foi des démons. Les chrétiens issus du Message du temps de la fin manquent d’expériences spirituelles parce qu’ils vivent dans l’orgueil. Ils passent beaucoup plus de temps à se moquer des “dénominations”, auxquelles ils se comparent au lieu de se comparer au Christ. Celui qui se compare aux dénominations est tombé comme ce pharisien qui se comparait au publicain dans sa prière. Mais à la fin, le publicain fut exaucé (Luc 18.9-14). Après avoir pris la position du pharisien, il est maintenant temps de prendre la position du publicain, pour confesser les péchés, afin qu’il y ait pour l’Eglise des temps de rafraîchissement. Car le temps de la théorie est révolu. C’est maintenant le temps de la démonstration de la Puissance de Dieu dans l’Eglise. Car si Dieu est avec nous, où sont les miracles?

Par cet exposé, j’invite l’Eglise à refuser son état spirituel actuel et à entrer en prière pour réclamer à Dieu des temps de rafraîchissement. Tous ceux qui se disent croyants issus du Message du Temps de la fin doivent maintenant refuser de vivre dans la théorie de la Pure Parole de Dieu qu’ils prétendent avoir reçue. Car Dieu est maintenant favorable à l’Eglise pour lui envoyer la pluie de l’arrière saison. Mais en recherchant les temps de rafraîchissement, que le peuple de Dieu sache qu’il a péché contre Dieu. Car la pluie de la moisson est privée au peuple qui vit dans le péché. Là-dessus, les prophéties de Jérémie nous informent de manière très claire. Ainsi dit le Seigneur: “Ce peuple a un cœur indocile et rebelle; Ils se révoltent, et s’en vont. Ils ne disent pas dans leur cœur: Craignons l’Eternel, notre Dieu, Qui donne la pluie en son temps, La pluie de la première et de l’arrière saison, Et qui nous réserve les semaines destinées à la moisson. C’est à cause de vos iniquités que ces dispensations n’ont pas lieu, Ce sont vos péchés qui vous privent de ces biens. Car il se trouve parmi mon peuple des méchants; Ils épient comme l’oiseleur qui dresse des pièges; ils tendent des filets, et prennent des hommes. Comme une cage est remplie d’oiseaux, leurs maisons sont remplies de fraude; C’est ainsi qu’ils deviennent puissants et riches. Ils s’engraissent, ils sont brillants d’embonpoint; Ils dépassent toute mesure dans le mal; ils ne défendent pas la cause, la cause de l’orphelin, et ils prospèrent; Ils ne font pas droit aux indigents. Ne châtierais-je pas ces choses-là, dit l’Eternel; ne me vengerais-je pas d’une pareille nation? Des choses horribles, abominables, se font dans le pays. Les prophètes prophétisent avec fausseté, les sacrificateurs dominent sous leur conduite, et mon peuple prend plaisir à cela. Que ferez-vous à la fin?” (Jér. 5.23-31).

C’est Ainsi dit le Seigneur: “C’est à cause de vos iniquités que ces dispensations n’ont pas lieu”. Qui dit mieux? La condition générale de l’Eglise issue du Message du temps de la fin est une condition de péché et d’arrogance. Les chrétiens issus du Message du temps du soir sont arrogants et vivent dans des espérances trompeuses, comme le dit le prophète Jérémie. “Ne vous livrez pas à des espérances trompeuses, en disant: C’est ici le temple de l’Eternel, le temple de l’Eternel, le temple de l’Eternel!” (Jér. 7.4).

La plupart des dirigeants dans le Message sont des dominateurs, des pharisiens modernes, remplis d’hypocrisies et de faussetés, qui ont réussi à fabriquer une nouvelle religion appelée “le Message” pour les enfants de Dieu. Malheureusement, comme le dit la prophétie: “Et mon peuple prend plaisir à cela. Que ferez-vous à la fin?”. Le peuple de Dieu prend malheureusement plaisir à cette nouvelle religion, et ne se souvient pas que son état spirituel actuel n’a rien à voir avec Actes des apôtres. Il est bien dit que le Message est sensé nous conduire dans Actes des apôtres. L’Eglise n’est même pas encore arrivée dans Actes des apôtres, et pourtant chacun brandit la Pure Parole de Dieu. Il n’est pas juste de brandir une Pure Parole de Dieu qu’on ne pratique même pas.

Dans tous les cas, ceux qui prennent plaisir à la nouvelle religion appelée “le Message” peuvent continuer d’y militer, en défendant les faux pasteurs et les faux docteurs de cette religion que Dieu Lui-même réprouve. Le temps de Dieu est là pour Son peuple. Lui-même va briser les enclos des faux pasteurs pour reprendre en main la direction de Son peuple. Car l’état d’assoupissement et de sommeil dont parle Matthieu 25 n’est pas la volonté de Dieu. Dieu a toujours voulu pour Son peuple, des temps de pleine vie et de pleine restauration. Mais si l’Eglise est assoupie et endormie, Elle doit comprendre qu’Elle a péché et qu’Elle doit se repentir.

Abidjan, le 14 février 2006.

DANS LES ECRITURES

Les Saintes Ecritures relatent l’histoire de certains réveils qui nous intéressent dans le cadre de cet exposé. Car il est toujours indiqué de retourner à la Parole Permanente et Authentique de Dieu qui donne les renseignements exacts sur les faits passés qui servent de leçons pour nous corriger dans notre foi et dans notre marche.

Le premier constat qui est fait dans les Ecritures est que les réveils sont toujours précédés par des situations anormales, caractérisées par la débauche, l’idolâtrie et la déviation doctrinale. Autrement dit, on ne parle pas de réveil lorsque tout est en ordre et que le peuple de Dieu prospère. Avant le réveil de 1 Rois 18, avec le prophète Elie, le peuple d’Israël vivait dans l’adoration de Baal et d’Achéra qui étaient les dieux de Jézabel, la femme du roi Achab. Cette idolâtrie suscita la colère de Dieu. C’est alors qu’Il envoya Son serviteur Elie le prophète pour parler au roi Achab. Après que Achab eut traité Elie de fauteur de trouble en Israël, Elie répondit et dit: “Je ne trouble pas Israël, mais c’est toi puisque vous avez abandonné les commandements de l’Eternel et que tu t’es rallié au culte de Baal.

Envoie maintenant rassembler tout Israël auprès de moi au mont Carmel, les 450 prophètes de Baal ainsi que les 400 prophètes d’Achéra qui mangent à la table de Jézabel” (1 Rois 18.18).

Le défi fut lancé au dieu de Baal et d’Achéra et à l’Eternel, le Dieu d’Israël. “… Que l’on nous donne deux taureaux; qu’ils choisissent pour eux un taureau, qu’ils le découpent et qu’ils le mettent sur le bois, sans y mettre le feu, quant à moi, je préparerai l’autre taureau, et je le placerai sur le bois, sans y mettre le feu. Puis invoquez le nom de votre dieu et j’invoquerai le nom de l’Eternel. Le dieu qui répondra par le feu, c’est celui-là qui sera Dieu. Tout le peuple répondit d’accord!” (1 Rois 18-23).

Avant le réveil relaté dans les livres d’Esdras et de Néhémie, le peuple de Dieu était en déportation à Babylone, suite à la vie de péché et d’idolâtrie, décriée par le prophète Jérémie. Le temple fut détruit et ses ustensiles emportés en Babylone. La Parole de Dieu fut adressée à Jérémie de la part de l’Eternel, en ces mots: “Place-toi à la porte de la maison de l’Eternel, et là publie cette parole, et dis: Ecoutez la parole de l’Eternel, vous tous, hommes de Juda, qui entrez par ces portes, Pour vous prosterner devant l’Eternel!

Ainsi parle l’Eternel des armées, le Dieu d’Israël: Réformez vos voies et vos oeuvres, et je vous laisserai demeurer dans ce lieu. Ne vous livrez pas à des espérances trompeuses, en disant: C’est ici le temple de l’Eternel, le temple de l’Eternel, le temple de l’Eternel!

Si vous réformez vos voies et vos oeuvres, si vous pratiquez la justice envers les uns et les autres, si vous n’opprimez pas l’étranger, l’orphelin et la veuve, si vous ne répandez pas en ce lieu le sang innocent, et si vous n’allez pas après d’autres dieux, pour votre malheur…

Mais voici, vous vous livrez à des espérances trompeuses, qui ne servent à rien. Quoi! Dérober, tuer, commettre des adultères, jurer faussement, offrir de l’encens à Baal, aller après d’autres dieux que vous ne connaissez pas!… Puis vous venez vous présenter devant moi, dans cette maison sur laquelle mon nom est invoqué, et vous dites: Nous sommes délivrés!… Et c’est afin de commettre toutes ces abominations!

Est-elle à vos yeux une caverne de voleurs, cette maison sur laquelle mon nom est invoqué? Je le vois moi-même, dit l’Eternel.

Allez donc au lieu qui m’était consacré à Silo, où j’avais fait autrefois résider mon nom. Et voyez comment je l’ai traité, à cause de la méchanceté de mon peuple d’Israël.

Et maintenant, puisque vous avez commis toutes ces actions, dit l’Eternel, puisque je vous ai parlé dès le matin et que vous n’avez pas écouté, puisque je vous ai appelés et que vous n’avez pas répondu, je traiterai la maison sur laquelle mon nom est invoqué, sur laquelle vous faites reposer votre confiance, et le lieu que j’ai donné à vous et à vos pères, de la même manière que j’ai traité Silo” (Jér. 7.1-14).

Dans l’accomplissement de cette Parole: “… la neuvième année de Sédécias, roi de Juda, le dixième mois, Nebucadnetsar, roi de Babylone, vint avec toute son armée devant Jérusalem, et en fit le siège; la onzième année de Sédécias, le neuvième jour du quatrième mois, la brèche fut faite à la ville”.

Tous les chefs du roi de Babylone s’avancèrent, et occupèrent la porte du milieu: Nergal-Scharetser, Samgar-Nebu, Sarsekim, chef des eunuques, Nergal-Scharetser, chef des mages, et tous les autres chefs du roi de Babylone. Dès que Sédécias, roi de Juda, et tous les gens de guerre les eurent vus, ils s’enfuirent, et sortirent de la ville pendant la nuit par le chemin du jardin du roi, par la porte entre les deux murs, et ils prirent le chemin de la plaine.

Mais l’armée des Chaldéens les poursuivit, et atteignit Sédécias dans les plaines de Jéricho. Ils le prirent, et le firent monter vers Nebucadnetsar, roi de Babylone, à Ribla, dans le pays de Hamath; et il prononça contre lui une sentence… Les Chaldéens brûlèrent par le feu la maison du roi et les maisons du peuple, et ils démolirent les murailles de Jérusalem… Nebucadnetsar, roi de Babylone, avait donné cet ordre au sujet de Jérémie par Nebuzaradan, chef des gardes: Prends-le, et veille sur lui; ne lui fais aucun mal, mais agis à son égard comme il te dira” (Jér. 39.1-12).

Avant le réveil de la pentecôte, le temple de Dieu était un lieu de commerce de pigeons et de divers trafics. Jésus a dû se saisir d’un fouet pour chasser les vendeurs. C’est ainsi dans les Saintes Ecritures. “La foule répondait: C’est Jésus, le prophète, de Nazareth en Galilée”.

“Jésus entra dans le temple de Dieu. Il chassa tous ceux qui vendaient et qui achetaient dans le temple; il renversa les tables des changeurs, et les sièges des vendeurs de pigeons”.

“Et il leur dit: Il est écrit: Ma maison sera appelée une maison de prière. Mais vous, vous en faites une caverne de voleurs. Des aveugles et des boiteux s’approchèrent de lui dans le temple. Et il les guérit” (Mat. 21.11-14).

Le second constat qui est fait dans les Ecritures est que les temps de réveil sont toujours annoncés et conduits par des hommes envoyés de Dieu. Dieu éveille leur esprit sur la situation de déviation et les envoie exhorter le peuple à retourner à ce qui était au commencement. Au temps du roi Achab, ce fut le prophète Elie qui s’adressa à Israël: “Alors Elie s’approcha de tout le peuple, et dit: Jusqu’à quand clocherez-vous des deux côtés? Si l’Eternel est Dieu, allez après lui; si c’est Baal, allez après lui! Le peuple ne lui répondit rien” (1 Rois 18.21). Le peuple fit un choix après l’épreuve du mont Carmel.

Dans les livres d’Esdras et de Néhémie, ce furent Aggée et Zacharie qui s’adressèrent au peuple de Dieu pour le ramener à Jérusalem.

“Aggée, le prophète, et Zacharie, fils d’Iddo, le prophète, prophétisèrent aux Juifs qui étaient en Juda et à Jérusalem, au nom du Dieu d’Israël. Alors Zorobabel, fils de Schealthiel, et Josué, fils de Jotsadak, se levèrent et commencèrent à bâtir la maison de Dieu à Jérusalem. Et avec eux étaient les prophètes de Dieu, qui les assistaient” (Esd. 5.1-2).

“La seconde année du roi Darius, le premier jour du sixième mois, la parole de l’Eternel fut adressée par Aggée, le prophète, à Zorobabel, fils de Schealthiel, gouverneur de Juda, et à Josué, fils de Jotsadak, le souverain sacrificateur, en ces mots… Est-ce le temps pour vous d’habiter vos demeures lambrissées, Quand cette maison est détruite? … considérez attentivement vos voies!.

Vous semez beaucoup, et vous recueillez peu, Vous mangez, et vous n’êtes pas rassasiés, vous buvez, et vous n’êtes pas désaltérés, vous êtes vêtus, et vous n’avez pas chaud; Le salaire de celui qui est à gages tombe dans un sac percé.

Ainsi parle l’Eternel des armées: Considérez attentivement vos voies!.

Montez sur la montagne, apportez du bois, et bâtissez la maison: J’en aurai de la joie, et je serai glorifié, dit l’Eternel. Vous comptiez sur beaucoup, et voici, vous avez eu peu; Vous l’avez rentré chez vous, mais j’ai soufflé dessus. Pourquoi? dit l’Eternel des armées. A cause de ma maison, qui est détruite, tandis que vous vous empressez chacun pour sa maison.

C’est pourquoi les cieux vous ont refusé la rosée, Et la terre a refusé ses produits. J’ai appelé la sécheresse sur le pays, sur les montagnes, sur le blé, sur le moût, sur l’huile, sur ce que la terre peut rapporter, sur les hommes et sur les bêtes, et sur tout le travail des mains.

Zorobabel, fils de Schealthiel, Josué, fils de Jotsadak, le souverain sacrificateur, et tout le reste du peuple, entendirent la voix de l’Eternel, leur Dieu, et les paroles d’Aggée, le prophète, selon la mission que lui avait donnée l’Eternel, leur Dieu. Et le peuple fut saisi de crainte devant l’Eternel…” (Aggée 1.1-14).